Generalmente escribimos acá para instruir y exhortar al cristiano acerca de su pureza sexual, pero hoy usaré un tono más urgente y proactivo al respecto de algo que nos importa: el temor y rechazo a los homosexuales en la Iglesia como cuerpo de Cristo. Eso significa homofobia: miedo hacia los homosexuales, y las conductas derivadas de tal miedo. Yo escribo esto como parte de mi experiencia, de las reflexiones que fui acumulando mientras salía de la homosexualidad, y ahora por la carga que siento por los necesitados que no encuentran el refugio necesario.

Algunos ejemplos. En mi congregación aún noto que varios predicadores hacen bromas acerca de la homosexualidad, definiéndolo como falta de carácter. En mi país se usa la palabra maricón, y así un pastor usa expresiones como “No seamos maricones, seamos valientes y sigamos a Cristo como hombres”. Este es un concepto pobre -yo conozco a muchos hombres que luchan contra la homosexualidad, que han decidido hacer de su libertad la lucha de su vida entera, una lucha a muerte contra el pecado, y por el contrario, demuestran más energía y fuerza en pelear la buena batalla que la mayoría de creyentes que viven con hábitos viejos (de todas maneras, la comparación no es necesaria).

En esas ocasiones sé que muchos hombres en la audiencia pensarán algo como “¿No estoy siguiendo entonces a Cristo como hombre si lucho contra la homosexualidad?”, o “¿Tiene razón el pastor acerca de mi poca hombría y de mi falta de carácter?”

Noto también que a veces se enseña y predica en contra y acerca de los homosexuales, esos seres perversos que están afuera de la Iglesia, amenazando con entrar al templo y robarse a nuestros niños y corrompernos. Sin embargo, como ministerio sabemos que hay hombres y mujeres cristianos dentro de la congregación que están sufriendo y que necesitan ayuda. Si desde el púlpito creamos esa sensación de ellos son los malos, y aquí solo estamos los buenos, entonces estamos también transmitiendo este mensaje al quebrantado: tú entonces no perteneces aquí.

Algo que he aprendido en estos años, es que el matrimonio gay y aún más, la iglesia cristiana gay, no reflejan una aberracción (aclaro que no estoy de acuerdo con esa doctrina, y la considero opuesta al mensaje de la salvación y la libertad en Cristo), sino que reflejan nuestra incompetencia como Iglesia para ser un lugar de sanidad y restauración. Un homosexual o una lesbiana que se levantan de la cama un domingo y dicen “hoy quisiera ir a la Iglesia”, no lo hacen por fastidiar -creo que lo hacen por ese genuino deseo que todos los seres humanos tenemos dentro, de reconciliarnos con Dios, de tener comunión con los hermanos, de saciar el hambre espiritual.

En el corazón de ese hombre y esa mujer aún existe la idea necesito una comunidad donde encontrar a Dios. Pero como la Iglesia no estuvo lista para ayudar y satisfacer esa necesidad en su momento, la comunidad gay tuvo que fabricar una forma de Iglesia (insisto, no estoy de acuerdo con ello). La cristiandad gay tal vez sea reflejo de nuestra poca misericordia y discernimiento para ayudarlos. Lo mismo sucede con el matrimonio gay -yo veo que es una forma -desviada- de expresar aún necesito buscar una vida familiar bendecida por Dios, y dejar un legado. Eso es esperanzador y triste a la vez.

La Iglesia incluso está influenciada por estereotipos culturales. Yo he escuchado a un ministro bromear con otro acerca de la camisa color rosa que se puso: creo que necesitas ayuda con Libres en Cristo. Whoa, es triste cuando tu identidad sexual depende de la camisa que te pusiste ese día (por cierto, recuerdo una vez que me ofrecieron dulces, de esos jellybeans y escogí uno de fresa -y la mujer que los estaba repartiendo se puso muy incómoda, y me lo cambió por uno de chocolate -café oscuro, color de hombres).

He visto a las congregaciones usar eslóganes gastadísimos como Dios creó a Adán y a Eva, no a Adán y a Esteban. En un momento parecen graciosos, pero son más bien el desconocimiento de las causas y naturaleza de las atracciones homosexuales. Usar frases simplistas, y bromas descuidadas hacen ver a quien las usa como a esa persona nunca le pediría ayuda, pues no tomaría en serio mis luchas o es alguien que me odiaría si le expreso lo que sufro.

Mi propósito no es señalar las faltas de la Iglesia, sino llamar a la reflexión al líder y a todo cristiano que lee esto, acerNosotros como ministerio hacemos lo mejor que podemos, e innovamos para ayudar al homosexual -hablamos nuestro testimonio, aconsejamos, transmitimos audio, predicamos, publicamos en este blog. Pero la homofobia sigue siendo un obstáculo, es como tratar de construir un puente donde siempre hay una columna defectuosa, o querer hacer marchar un auto cuando alguien siempre está pinchando tus llantas, o tratar de alimentar a un bebé con comida en donde alguien siempre te echa vinagre.

Necesitamos pensar, necesitamos evaluar nuestras conductas, alinear nuestras actitudes con lo que nuestra Biblia dice acerca de la ayuda a quien vive en pecado homosexual, y no a lo que nuestra tradición dicta, ni a la influencia que toleramos acerca de nuestra cultura. Tengo expectativas de que esta nota sea una pieza de reflexión, que inicie un cambio en algún lugar del Cuerpo de Cristo.

Algunos pastores dicen que lo ideal es que uno esté casado. Sin embargo, a veces creo que es injusto, pues estando soltero, no tengo esa salida de la tentación, y no puedo satisfacer legítimamente mis necesidades sexuales. ¿Cómo puedo aguantar taaaantos años sin sexo? ¿Puedo vivir en paz sin tener una vida sexual activa?

I Tesalonicenses 4: 2-8 dice:

Porque ya sabéis qué instrucciones os dimos por el Señor Jesús; pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado. Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación. Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo.

El texto bíblico afirma que todo cristiano debe procurar apartarse del pecado de inmoralidad sexual en sus diferentes formas, teniendo un matrimonio sexualmente sano.

Ahora bien, debemos enfatizar que las relaciones sexuales no son una necesidad fisiológica como el comer, beber o respirar, las cuales son esenciales para la vida; no morirás sin sexo. Es la voluntad de Dios que sus hijos aprendamos a tener dominio sobre los deseos sexuales y no solo cuando estamos de solteros, sino que aún al casarse debemos mantener una disciplina en nuestra sexualidad. No es solo la satisfacción sexual la que debe motivar a un cristiano al matrimonio.

El versículo recalca “no en pasión de concupiscencia” y aclara también que esa es la forma en que los impíos viven con sus parejas. Es una falsedad creer que una vez casados, la vida matrimonial es de sexo cada vez que lo desees; como esposo o esposa debes aprender que pasarás tal vez un 2% de tu vida teniendo relaciones sexuales, y que el resto es para construir la relación, y de ganarte la intimidad de tu pareja con tu trato.

El creyente al cual Dios aún no le ha provisto de una pareja debe entender que su soltería es parte de la voluntad de Dios por medio de la cual Dios está formando su carácter. Ciertamente, a veces se hace demasiado énfasis en el matrimonio, de tal manera que se hace ver que el soltero está tristemente incompleto, o que vive sin propósito en la vida solo porque no tiene una pareja. En la soltería, puedes buscar un noviazgo y luego un matrimonio, pero no tienes que vivir sufriendo pensando en que no tienes sexo.

Si fuera correcto pensar que la pareja se busca para satisfacer la necesidad sexual, tendríamos que pensar que hay que buscar pareja desde los 14 años, cuando llegamos a la pubertad. A algunos Dios les proveerá de esposa o esposo en sus 20s a otros en sus 30s y a otros en sus 40s. Es interesante notar que era Isaac de cuarenta años cuando conoció a Rebeca su mujer. (Génesis 25:20).

Entonces, ¿cómo puede alguien mantenerse puro, sin tener pareja? De la misma forma en la cual podemos vencer todos los demás pecados: solamente con la llenura del Espíritu Santo, la cual se busca por medio de los medios de Gracia: la profundización en el estudio de la Palabra de Dios, la oración ferviente y la comunión de los santos. El pecado se vence por medio de la cruz de Cristo, y no a través de un cambio en el estado civil.

Lee en los siguientes enlaces, la primera, segunda y tercera partes de esta serie.

Ante todo debo decir que buscar la santidad no es fácil, porque justo cuando proponemos apartarnos para Dios, pareciera que surgieran todas las tentaciones posibles, que quieren desorientarnos.  Quiero compartir contigo siete razones que nos motivaran a tener presente nuestro deseo de buscar la santidad.

6. Porque viviremos por la eternidad en un lugar Santo.

Si te trasladaras a otra parte del mundo pensarías con cuidado en cómo empacar para la mudanza.  No te molestarías en buscar trajes de invierno, si el lugar al que planeas ir es un lugar tropical.  He tenido la oportunidad de mudarme algunas veces y siempre que empacamos y nos estamos trasladando nos damos cuenta que tenemos cosas que ya no nos sirven y  que solamente nos hacen estorbo.  De la misma manera estamos prontos a mudarnos a nuestra morada eterna. ¿Qué tanto piensa en tu destino final y lo que debes hacer para estar listo para la mudanza?  El cielo es un lugar de gozo y belleza, donde no habrá tristeza, dolor, ni una pizca de pecado. ¿Cómo podemos entonces aferrarnos a nuestro pecado y pensar que estamos listos para ir al cielo?  ¿Con cuánto esfuerzo y cuidado te alistas para llegar a tu hogar eterno?

7. Porque el bienestar de otros depende de mi santidad.

Lo que más necesitan los que nos rodean es ver en nosotros el reflejo de lo que Dios es y del poder transformador del evangelio. Tu vida puede producir en otros el deseo de acercar sus corazones a Cristo.  No solo debo elegir el camino de la santidad por causa de Dios y de mi misma, sino también por el bien de los demás. Recuerda que nuestras decisiones no solo nos afectan a nosotros sino también a otros.  ¿Amas tanto tu pecado que no estarías dispuesto a renunciar a él por el bien de los demás?  ¿Te importa más complacer tus apetitos carnales que el bienestar eterno de tu descendencia?

¿Por qué preocuparnos por ser santos? ¿Por qué estar dispuesto a decirle no a la carne y sí a Dios, día tras día?  Porque el mundo necesita con urgencia ver cómo es Dios.  Porque el propósito y el destino final de tu existencia es ser santo.  Por el precio que Jesús pagó para hacerte santo.  Porque tú eres un santo.  Porque los santos ven y conocen a Dios.  Porque nos estamos preparando para vivir en un lugar donde no hay pecado.  Y porque nuestro ejemplo puede inspirar a otros que nos observan a elegir o rechazar el camino de la santidad.

Durante mucho tiempo pensé que era lo peor de dos mundos, no me sentía parte de la comunidad masculina del planeta, pero por otro lado no había lugar para mí en el estilo de vida gay. Sabía ciertamente que era un estilo de vida que no agradaba a Dios, sin embargo realizaba actividades propias de dicho estilo de vida. Sin embargo siempre mostré lo mejor de mí, mis excelentes calificaciones, mi vocabulario extenso y refinado, una apariencia impecable y la fachada de un cristiano espiritual y letrado en la palabra de Dios.

¿Quién iba a decir que yo tenía tendencias homosexuales? Las chicas se fijaban en mí y yo mostraba mi interés por ellas, sin embargo yo me daba el lujo de “rechazarlas” bajo el “principio cristiano” que el tener novia era solamente para casarse. No me malinterpreten, me gustaban las mujeres, casi al mismo nivel al que me atraían los hombres. Sin embargo mi propia moral no me permitía jugar con el corazón de una dama. Pero poco a poco fui descendiendo en la espiral de degradación del pecado.

En Libres en Cristo aprendí el principio de la confesión, sin embargo, era algo que yo no quería hacer, había tanto en juego que perder: “el homosexualismo es el peor de los pecados, ¿cómo puedo confesarlo sólo así, como si fuera algo sencillo como robar o mentir?” pensaba. Mi liderazgo, mi ejemplaridad en la Iglesia, mi orgullo, mi credibilidad, mi “espiritualidad”, eran parte de lo que temía perder. “Puedo hacer cualquier cosa menos confesar” mantenía fijo en mi mente ese pensamiento. Me tardé una eternidad para considerarlo, el sólo pensarlo me paralizaba. Los días corrían, las noches pasaban, no quería decepcionar a mis líderes, no quería lastimar a mi familia, no quería perder todo lo que había construido.

Hubo versos y enseñanzas que me hicieron entender la realidad y el poder de la confesión:

“La mayoría de los hongos crecen mejor en la oscuridad. Si usted expone un hongo a la luz, perderá su fuerza y su suavidad y posteriormente moriría. De igual manera puede morir el poder del pecado en tu vida, muchos luchamos con pecados en nuestras vidas que preferimos no sacar a luz, por temor a defraudar a alguien, por temor de que sepan que no soy tan fuerte como me he vendido. Pecados ocultos que sabemos que debemos de eliminar y traer a luz, para que pierdan su fuerza, mi vanidad, mi orgullo, pecados sexuales o pecados que aun nosotros mismos no sabemos que tenemos en nosotros, que detienen nuestro crecimiento y deben de morir para que Dios pueda sembrar en nosotros su semilla de bendición.”

“11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. 13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. 14 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo” Efesios 5:11 – 14

“3 Mientras callé, se envejecieron mis huesos. En mi gemir todo el día. 4 Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;  Se volvió mi verdor en sequedades de verano. 5 Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová; Y tú perdonaste la maldad de mi pecado.” Salmo 32:3-5

“7 Mas si andamos en la luz, como El está en la luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado”. 1 Juan 1:7

A pesar de conocer esas enseñanzas, y vivir lo que decía el salmista, sentir que mi vida se acababa, gimiendo y llorando atormentado por la culpa, viviendo en tinieblas, ocultando mi pecado, aferrándome a una posición, a una fachada, no quería confesar, era muy vergonzoso que alguien supiera mi “pequeño pero terrible” defecto. Trate de justificarme por todos los medios “todo mundo tiene defectos”, “más de algún error debía haber conmigo”, “mi pasado queda atrás, la Biblia lo dice, ¿porque tengo que confesar mi pecado oculto?”

“No hay nada encubierto que no haya de ser manifestado; ni oculto que no haya de saberse. Lo que os digo en tinieblas decidlo en la luz, y lo que oís al oído proclamarlo desde las azoteas.” Mateo 10:26-27 RV

“Mi pecado te declare y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesare mis transgresiones a Jehová; y tu perdonaste la maldad de mi pecado.” Salmo 32:5 RV

“Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados.” Santiago 5:16 RV

Cada vez que buscaba excusas para no confesar y evitarme la vergüenza, Dios siguió mostrándome que él habita en la luz, y que la exposición de mi pecado no era para mi destrucción sino para mi restauración.

“…para que seáis sanados”.

Entonces entendí con claridad el camino que debía tomar…y debo decir que no fue fácil, pues no se trata de  contar tus triunfos o tus cualidades, sino que se trata de desnudar tu corazón y mostrarte tal y como eres, con tus defectos y virtudes, tus temores, tus luchas; pero más que eso testificar de lo que Dios ha hecho en tu vida.

Y así lo hice; confesé a mi mentor, punto por punto, sin entrar en detalles, pero sin dejar nada oculto, y fue una experiencia liberadora. Luego se lo confesé a mi líder, con lágrimas en mis ojos pude sacar lo que tanto dolor causo en mi vida, las burlas, los dimes y diretes, las historias exageradas, los abusos, las etiquetas, ¡eso trajo más libertad!

Seguí con mi familia, sentí que el mundo entero se caía en pedazos ante tal declaración: “…homosexualidad…” fue la palabra que salió de mis labios… y luego un torbellino de emociones se desató en la sala y en el cuarto donde confesé mi lucha. En los tres escenarios, encontré la misma respuesta, personas que me amaban, que me querían ayudar y que lucharon y que aún me tienden la mano, cuando las pruebas se vuelven duras.

Incluí dentro de mis confesiones a algunos amigos y amigas, que luego se convirtieron en mis amigos de responsabilidad; rindo cuentas de lo que veo, siento y pienso. Y en todas las oportunidades que he tenido de compartir mi vida, he encontrado libertad -pero sobre todo el amor de Dios reflejado y mostrado hacia mí, no encuentro taches, ni más dolor, sólo la manifestación de la gracia de Dios para mi vida.

Subtitulado Christians, Pornography, and the Temptations of Cyberspace (Cristianos, Pornografía, y las Tentaciones del Ciberespacio), este libro proviene de la experiencia en el Hope and Healing Institute en Grand Rapids, Michigan. El instituto se describe a sí mismo como “un ministerio no-denominacional que integra la inspiración de la fe con el aporte de las ciencias de la conducta”. Este instituto provee, de acuerdo al enunciado de su misión, “soluciones prácticas para los problemas asociados con pornografía, cibersexo, abuso sexual, incesto, infidelidad, y adicción sexual”.

El libro tardó varios años en su elaboración, y contiene historias reales, que sus autores Robert J. Baird y Ronald Vanderbeck, han encontrado en sus sesiones de consejería. Ambos trabajan frecuentemente como consultores jurídicos en cortes, agencias de servicio social, iglesias y organizaciones de la comunidad que buscan soluciones para las dificultades sexuales que son una plaga en la sociedad de hoy.

Las estadísticas son atemorizantes, dice Baird, quien fue pastor de una iglesia. “Más del 35% de los pastores que pude incluir en mi estudio de tesis de doctorado han usado pornografia en Internet. Ellos no son inmunes a ningún tipo de riesgo, puesto que trabajan en sus computadoras en la iglesia y no entregan cuentas acerca de su tiempo”, dice Baird.

En otros estudios, los números son igual de inquietantes, dicen los autores. 20% de los usuarios de Internet deliberadamente lo usan para ver material sexual. 42% de los adolescentes han visto en su infancia o adolescencia pornografia online, y dos tercios de estos dicen que la encontraron inintencionalmente.  

Faith Alive, la agencia de publicaciones que distribuye este libro, esta trabajando junto con los autores para desarrollar otros materiales, como guias de trabajo y videos. Hope and Healing Institute sugiere entre sus recursos un filtro para Internet, See no Evil, bajo la premisa de que incluso las buenas búsquedas pueden resultar mal.

“Vemos que esto es una epidemia global que no se va a marchar” declaró el Dr. Baird. “Estamos tratando de alertar a la comunidad cristiana rompiendo las barreras denominacionales para que trabajemos juntos y combatamos este lado oscuro con información real y de utilidad”.

En cada uno de los capítulos de este libro, se describe la historia real de una persona, seguida por un profundo análisis y referencias bíblicas que puedan dar aliento. Los autores basan sus consejos en sus propias experiencias, su conocimiento y ofrecen estrategias para que las personas puedan renovar y restaurar su sexualidad bajo la perspectiva cristiana.

“Vivimos en una sociedad altamente sexualizada, y estamos condicionados a creer que nuestra sexualidad es una función primaria de nuestro estilo de vida”, acota Vanderbeck. “El sexo por Internet es como una droga.  Un proceso muy seductor del cual las personas pueden ser esclavas”.

 Un principio fundamental del libro es la creacion de estructuras de entrega de cuentas. Adicionalmente, sugiere metodos para ayudar a las personas a cambiar su forma de pensar, y asi cambiar su forma de actuar. El libro tiene como objetivo hacer que las personas coloquen a Dios como centro de sus vidas, y no al Internet.

Para conocer los recursos mencionados en este articulo, haz clic en los vinculos incluidos. Entrada original aqui.

Por eso he estado hablando con ustedes también acerca de cinco situaciones que veo en la vida del rey David, y que lo impulsaron a cometer pecado sexual con Betsabé, una vecina que vio bañándose a la vecindad de su palacio. Si él hubiera eliminado estos factores de su vida, hubiera podido evitarlo.

De la misma manera, usted y yo como ministros, debemos eliminar estas cosas de nuestra vida. Comentamos acerca de la presión ministerial, del cansancio crónico, del amor excesivo por los bienes, y de la falta de cosas para disfrutar en nuestra vida.

Hoy quiero hablarles de un quinto y último factor: el acumular poder en forma desmedida. El profeta Natán regañó severamente a David después de su pecado, cuando le explicó que era como un ganadero avaro, que teniendo muchas ovejas, le quita la única oveja a un hombre que no le estaba haciendo daño. De esa manera le indicaba que había tomado a la mujer de un hombre inocente, y se había aprovechado de su condición de líder para hacer lo que quería.

El apóstol Pablo explica en 2 Corintios 13:9-11 que su autoridad era para fortalecer a otros, para velar por la restauración, para edificación y no para destrucción. Si usted como líder o como autoridad ha sentido la tentación de aprovecharse de su influencia para pecar, confiese con algún amigo ministro acerca de ello, para que lo oriente, o visítenos en www.libresencristo.org

Recuerde, usted no está solo, y hay muchos dispuestos a ayudarle como ministro, para que usted siga siendo un hombre o una mujer con solidez en su llamado, y una bendición para su congregación. Saludos, los espero de nuevo.

El cuarto factor que pudo experimentar David cuando cayó en pecado es la búsqueda incorrecta de placer. Dios nos ha llamado a buscar el placer en muchas maneras –de forma sexual en el matrimonio, y también en nuestras actividades diarias. Muchas veces los líderes nos olvidamos de los placeres sencillos, como hacer ejercicio, disfrutar a nuestra familia, tener un pasatiempo, tener una vida devocional, compartir con un círculo de amigos y amigas.

A veces pienso que David, un muchacho al que le gustaba el aire libre, que tenía una increíble relación con Dios, y que se rodeaba de amigos que peleaban con en contra de los enemigos de Israel, se convirtió luego en un hombre que no hacía nada más que quedarse en su casa viendo las casas de los vecinos… y fue entonces cuando el único placer disponible fue el pecado Betsabé, quien disponía a bañarse en ese momento en la terraza de al lado.

Cada uno de nosotros como líderes, debe buscar las maneras prácticas de deleitarse en actividades que agraden al Señor, en quitarnos las cargas de encima y dárselas a él, y de poner nuestros deseos personales en Él, quien puede suplirlos. Es lo que la Biblia nos explica en Salmos 37:4-5.

Si usted está sintiendo el ataque de la tentación, quizás no se está deleitando lo suficiente en el Señor, en las muchas formas legítimas en las que puede divertirse. Busque a sus amigos y amigas, practique una actividad que le enriquezca, dedique tiempo para descansar con su familia. Así creará un corazón fuerte que está lleno de relaciones, de gozo y de validación, y preparado para cuando la tentación ataque.

Ya comentamos acerca de la presión ministerial y del cansancio crónico. Hoy quiero explicarles como un tercer factor, el amor desmedido por los bienes materiales, puede acercar a un líder al pecado.

En los tiempos bíblicos, Israel se convirtió en una nación de riqueza adquirida en la guerra y en el comercio, pero muy probablemente el rey David no vio la necesidad de mantener la cabeza fría en cuanto al dinero. El exceso de bienes materiales puede crear en un cristiano una mentalidad de propietario, y llega a acariciar ideas como “me merezco muchas cosas”, “todo esto me lo he ganado yo solo”, o “puedo adquirir las cosas ahora mismo”.

Muchos líderes han caído en pecado por que tenían bastante dinero sobrante, perdieron el rumbo y resultaron gastándolo en un servicio de cable que ahora trae “canales para adultos”, en lugares de pecado, o en impresionar con regalos a alguien que no es su cónyuge en el lugar de trabajo o en la ig lesia, solo para probarse a sí mismos que tienen el dinero para hacerlo. Cuando David vio a Betsabé bañándose, según nos narra la historia bíblica, probablemente pensó “me merezco eso y mucho más”.

Salomón, otro gran rey bíblico explicaba a su hijo en Proverbios 3:10-11, “Honra al Señor con tus riquezas, con tus frutos y con tus cosechas, y así tendrás abundancia.” Este consejo protege su corazón de líder de creer que las bendiciones financieras de Dios le pertenecen solo a usted, y de que puede usar su dinero para pecar. Entregar cuentas al respecto le ayuda a mantenerse alineado con el servicio a Dios quien lo llamó, y lejos de la tentación.

Siga conmigo leyendo estas entradas para conocer cómo protegerse del pecado sexual, o visítenos en www.libresencristo.org para encontrar ayuda para vencer la tentación que ya está enfrentando.

La última vez estuvimos comentando acerca de la presión que causa el ministerio. Pero ahora hablaremos acerca del segundo peligro para el líder: el cansancio crónico. David era un hombre que dedicaba largas horas en el campo, y que tenía un trabajo difícil como pastor de ovejas, pero que le permitía tiempo para componer sus alabanzas al Señor.

Definitivamente, sus nuevas ocupaciones como rey, dirigiendo guerras, administrando el presupuesto nacional, y resolviendo disputas lo agotaron en exceso. Muy probablemente por eso se quedó en casa “descansando”, exhausto de tanta guerra… y fue entonces cuando se presentó la oportunidad para pecar con Betsabé –una mujer que se estaba bañando en la terraza de su casa.

El cansancio no nos permite pensar con claridad, baja nuestros estándares morales, y nos hace buscar cualquier cosa que nos de unos momentos de paz, incluso si es sexo inmoral. En Deuteronomio 5:12-15 Dios nos ordena descansar un día de la semana, y yo creo que eso incluye un porcentaje de descanso suficiente cada día. No es posible que habiendo sido libres de esclavitud, y habiendo sido llamados al ministerio, ahora escojamos voluntariamente la esclavitud de no descansar.

Usted no puede darse el lujo de estar débil cuando se presente la tentación. Suficientes horas de sueño y de actividades de reposo o deporte le harán un hombre completo que no pone en riesgo su ministerio. Si usted hoy está luchando contra la tentación, le animo a que se lo comente a un amigo ministro, que de inmediato aparte espacios para descansar y a que nos visite en www.libresencristo.org para encontrar recursos que lo harán libre.

Nos serviría mucho que usted deje sus sugerencias abajo acerca de como aprender a hacer un tiempo de descanso en medio del servicio al Señor, y así enriquecer esta entrada con sus comentarios.

Cuando pienso en la realidad, recuerdo siempre al rey David, un gran líder también, pero que cayó en adulterio con una mujer llamada Betsabé. Déjeme decirle que como pastor no me considero mejor que David, y por eso me interesa conocer su vida, las razones por las cuales cayó en pecado, y tomar su ejemplo para evitarlo en mi propia existencia y en mi ministerio.

Verá, yo estoy convencido de que el pecado nunca aparece de repente, sino que se presenta en medio de varios factores o situaciones que afectan especialmente a los líderes (hombres y mujeres). Suelo decir que hay varios ingredientes que van cocinándose en el caldo de la insatisfacción, que preparan la caída en pecado. Durante las próximas semanas compartiré con usted cinco situaciones que afectaron al rey David, para que usted como ministro evalúe su vida, y evite el riesgo. Empecemos entonces.

El primer  es la presión ministerial. Para David era una enorme carga dirigir a un país, y pasó por situaciones estresantes, tal como usted y yo podemos vivir al frente de una congregación. Cuando no manejamos bien el estrés, cuando la mente y el espíritu se debilitan, entonces nuestra carne toma el control, y así puede presentarse la tentación de escaparse un momento de la realidad, de pecar en formas que nunca hubiéramos imaginado. Usted nunca hubiera pensado en auto-satisfacerse, o en pecar con alguien de la congregación; sin embargo, su mente empieza a jugarle malas pasadas en medio del estrés y de la necesidad de un escape.

Amigo ministro, si usted ha identificado que siente tentación cuando está presionado por el trabajo en la obra, recuerde que en Mateo 11:29-30 Cristo vuelve a recordarle que su trabajo como pastor tiene reposo en él, pues dice,

“Toma mi yugo y aprende de mí, y encontrarás alivio, refresco, recreación y quietud para tu alma. Mi carga es útil, suave, llena de gracia y placentera.”

Si ha descubierto que se siente tentado por esta razón, coméntele a un amigo ministro o a uno de sus mentores o mentoras acerca de su presión, ponga barreras frente a la tentación que pueda aproximarse, refúgiese en su familia y en la gente que lo ama genuinamente, y enfóquese en no llevar la carga que Cristo ya ha llevado.

Los invito a seguir leyendo acerca de los otros cuatro factores que estaré comentando acerca de cómo un pastor puede protegerse de la tentación sexual. Puede también escuchar nuestras cápsulas de radio en ILUMINA FM, 98.1 . Si usted considera que este artículo puede ser útil para un líder que esté enfrentando una gran presión, envíeselo por favor.