Hace un tiempo estuve compartiendo con algunos estudiantes acerca de cuatro factores que predisponen a un niño o a un adolescente a la homosexualidad -parte de un libro escrito por los Dres. Joseph y Linda Nicolosi. Este es el estado que se denomina pre-homosexualidad.

La existencia sola de cada uno de estos factores puede no significar un gran impacto, pero su presencia combinada es causa de hasta un 80% de probabilidades de que el niño desarrolle atracciones hacia otros hombres. Estos son, (1) falta de validación paterna, (2) un carácter introvertido, (3) carencia de atención a las necesidades especiales e individuales del niño, (4) poca o nula identificación con el género masculino. Voy a escribir poco a poco mis reflexiones al respecto, incluyendo mi experiencia personal.

Yo estoy convencido que hay una gran parte acerca de las atracciones homosexuales en las decisiones que uno toma. Es una cuestión de responsabilidad personal. Pero en los últimos meses, también he entendido y aceptado que el ambiente tuvo mucho que ver como causa de mi confusión de identidad. Lamentablemente, si las cosas hubieran sido distintas en mi crianza escolar, al menos pudiera haber luchado con mejores herramientas contra estas atracciones.

Joseph y Linda Nicolosi describen una realidad que fue común en mi infancia: la falta de atención a las necesidades individuales y especiales de un niño. En mi caso, en la escuela no existía un plan de formación deportiva afuera del fútbol, un deporte que nunca practiqué. Por ende, quien no practicaba fútbol era catalogado con una serie de apodos ofensivos, y probablemente fueron causa de algunas de las creencias que yo empecé a vivir acerca de mi carencia de identidad como hombre: Si no me gusta el fútbol, entonces no soy hombre; si soy distinto a la norma, no soy hombre.

Conforme fue creciendo, y me dediqué a trabajar como educador, entendí que ese fue un error grande de crianza y formación. No todos los niños son iguales, y no a todos se les puede tirar un balón para entretenerlos. Primero, porque la habilidad deportiva y la psicomotricidad no son algo del todo innato y deben formarse, y por que un hombre no se define por sus actividades; ahora comprendo que mis maestros de educación física no me enseñaron esas destrezas, sino que simplemente esperaban que yo pateara y metiera goles… lo que nunca sucedería sin instrucción.

Ahora la educación incluye una amplia variedad de disciplinas deportivas, incluyendo aquellas que son para jugadores individuales, como yo. Muy probablemente hubiera sido un buen atleta en otros deportes.

Entendí también que yo necesitaba cierta atención especial (en el sentido de la educación especial) en mi psicomotricidad gruesa: mi coordinación  no era buena, ni mi tono musucular. Mis hábitos de nutrición tenían mucho que mejorar. Tenía pocas habilidades sociales y de trabajo en equipo, y mi psicomotricidad fina estaba mejor desarrollada (la que le permite a uno trabajar con herramientas precisas, por lo cual me volqué más al aspecto artístico, algo en lo que podría destacar). Ahora me doy cuenta de que mi naturaleza siempre ha sido muy competitiva, dispuesto a ganar, por lo que no me involucraba en una actividad en donde no era bueno.

Pienso además que tenía un interés en la naturaleza y en el aire libre que no fue desarrollado plenamente. Recuerdo que me gustaban las hortalizas y cultivar la tierra, y me mantenía al aire libre mucho tiempo. Ahora valoro mucho como parte de mi personalidad el disfrutar del aire libre como parte de mi vida devocional. Durante mucho tiempo esta parte de mi vida quedó en suspenso, y decidí creer la mentira de que era un niño débil (más parecido a una niña), y que mi entorno era peligroso.

Estas reflexiones me hicieron un educador más consciente de no cometer estos errores con mis niños. Creo que tuve enormes oportunidades para criar a mejores hombres, y espero haber ayudado a prevenir que alguno de estos pequeños desarrollara una identidad confusa.

Pero también me han ayudado a hacer cambios conductuales, y reconciliarme con lo que siempre fue mío, con esas partes de mi masculinidad largo tiempo ignoradas. Sé que esta es una de las motivaciones principales por las cuales he disfrutado tanto correr como deporte en el último año. Hacerlo me ha reconciliado con mi propio cuerpo y con mi propia naturaleza, he descubierto que tengo lo que se necesita para hacerlo. He podido enfocarme también en mi gusto por el diseño y el arte (tener gusto artístico es ahora esencial para gestionar a un equipo de diseñadores en mi trabajo), y desde hace mucho tiempo dejé de sentirme gay por ello.

Identificar que mi entorno fue también causa de la homosexualidad, me ha permitido dejar la carga de sentirme un bicho raro, pero tampoco le echo la culpa al entorno. Sanar mi identidad sexual también ha significado creer en que me puedo hacer grande sobre las circunstancias, que soy hombre por el diseño perfecto de Dios y nunca por lo que hago, y que puedo trabajar pra revertir el daño, y recuperar el sentido de que soy hombre, con todas mis capacidades individuales.

Original

Desde los 11 años me comenzaron a gustar las mujeres … yo no sabia q pasaba solo me sentia rara pero tampoco me gustaba hacer las cosas de chicas. Yo me ponía supernerviosa cuando veía a la chica que me gustaba acercándose, eso me provocó ser increíblemente tímida e introvertida con el sexo femenino.

En cambio me sentía muy natural entre los varones, bueno más bien entre mis amigos de infancia; no tenía amigas y me sentía culpable por este sentimiento. Creo que esto es transexualismo, pero no sé si es más bien lesbianismo porque no tengo cuerpo de hombre pero siento las cosas que un chico siente y me gusta hacer cosas de chicos, aún me pongo nerviosa cuando me toca liderar en la congregación porque las chicas me están viendo.

Amiga, he aprendido ciertas cosas al respecto de la homosexualidad porque yo estuve en ese pecado, y me di cuenta de que mucho de lo que ya había aceptado como identidad, resultó falso.

Precisamente, lo primero que quiero comentarte, es que te estás poniendo una etiqueta tu sola, la de TRANSEXUAL. Si somos estrictos en la definición, una transexual es una mujer que ha cambiado su identidad femenina por una masculina, pero eso significa que ha adoptado un cuerpo masculino a través del ejercicio físico o la cirugía, usa conductas masculinas como el vestuario y el modo de hablar y caminar, ha adoptado un papel masculino en la sociedad (por ejemplo, renuncia a la maternidad y a otras tradiciones femeninas en su entorno, o cumple un trabajo de hombre, como ser ACTOR en lugar de ACTRIZ, que es usual entre transexuales) e incluso ha cambiado su nombre de mujer a uno de hombre, y se hace llamar EL, o Sr., o se refiere a sí mismo como hombre. En resumen, ha cambiado todos los componentes de su sexualidad.

No leo que ese sea tu caso, creo más bien que encontraste alivio en ser llamada transexual, una forma de explicarte a ti misma que todo está bien, que así naciste y que debes encontrar la manera de ser feliz con ello. Nosotros como ministerio creemos que como personas, tendemos a sexualizar nuestras carencias. Te invito a pensar si de pequeña lo que sentías por una chica no era más bien un deseo de tener una amiga sincera, de disfrutar una amistad estrecha; de ser aceptada entre las mujeres, o de un abrazo fraternal de ellas (o de tu mamá, por ejemplo), o de sentirte protegida, o un alivio a alguna situación estresante en casa o en el colegio. Si te ponías nerviosa, quizá era porque no tenías las habilidades sociales para entablar conversación, o te sentías intimidada por una chica que considerabas más bonita o más inteligente que tú.

Todas estas son cosas dolorosas de reconocer, pero no implican que te estabas convirtiendo en un hombre.

Dices que sientes las cosas que un chico siente, tendrías que haber tenido el cerebro y el cuerpo de un hombre en realidad para experimentar sus necesidades emocionales, su percepción sensorial y la forma en la que procesa sus ideas. Por más que una mujer lo intente, solo puede hacer una aproximación a vivir la naturaleza de un hombre; un mejor camino sería estudiar y comprender la naturaleza femenina, y evaluar que tan identificada o distanciada estás de ella.

Esto me sucedió a mí también. Tuve que reconocer que mucha de esa “atracción” era una forma que fabriqué para proyectar todas las necesidades que tenía en la infancia. Me costaba adaptarme, las cosas eran difíciles en casa, no obtuve la ayuda necesaria en el colegio. Fue en la edad adulta cuando aprendí que todas las mentiras que creía acerca de mi identidad ‘gay’ eran un producto del dolor que vino de las circunstancias, y también de mis decisiones pecaminosas, no de la genética ni de mi naturaleza.

Creo firmemente que no hay nada como nacer transexual. Solo se nace hombre y mujer, y eso ni siquiera tiene que ver con nuestra espiritualidad, sino que el género se determina biológicamente al nacer por los genitales del bebé. No hay nacimiento transexual, insisto, solo se nace hombre o mujer.

Hemos aprendido que este término TRANSEXUAL es una construcción artificial, un término fabricado para agrupar y dar identidad a quienes han decidido vivir en ciertos pecados. La comunidad gay ha construido tantos términos, y todos en la sociedad los validamos de una o de otra manera, pues al rechazarlos o aprobarlos, de alguna manera los reconocemos. Transgénero, transexual, bisexual, gay, queer, locas, bikers… tu ponles el nombre que quieras a las atracciones, todas son construcciones artificiales.

En tu carta comentas que encontraste un blog que ‘explica’ muchas cosas que ahora vives, pero para todo podemos hallar una racionalización fuera de Dios, y un estilo de vida construido alrededor de la falsa ‘identidad gay’: clubes, discotecas, revistas, literatura, TV, “iglesias”, blogs… mira, se puede fabricar todo lo que quieras para validar un pecado. No te pido que CREAS LO QUE YO CREO, pero si te invito a que permitas que tu mentora te ayude a encontrar LO QUE LA BIBLIA DICE AL RESPECTO DE TU IDENTIDAD, y tu misma decidirás al respecto.

Agradezco al Espíritu Santo porque sé que ya ha estado poniendo esta intranquilidad en tu interior para buscar una vida mejor, y he notado en tu correo que te incomoda, te molesta lo que estás viviendo. Permite que Él te guie, y danos tu permiso para orientarte.

Hay otras cosas que quisiera comentarte, pero primero me gustaría saber que piensas.

(Si te has identificado con esta carta, y deseas ayuda, usa este enlace para dejarnos tus datos de manera confidencial, y alguien en el ministerio te ayudará.)

El anonimato es comprensible en los que anduvimos en pecados ocultos, porque estamos acostumbrados a la doble vida. Yo mismo utilizaba una dirección electrónica diferente para unos contactos y otra para otros. Y cuando me inscribí en el curso, utilicé el nombre por el cual soy menos conocido, así como otros dan un nombre falso al inscribirse con nosotros. Es claro que el el anonimato es usado porque la persona está muy temerosos de las consecuencias que vendrían si alguien de sus conocidos supiera la realidad de su pecado.

Al inicio del curso tal actitud es entendible, pero si la persona realiza sus lecciones con humildad y entrega, entonces el Espíritu Santo usará la Palabra de Dios para convencerle de que su pecado no es solo la inmoralidad sexual, sino también la deshonestidad y la hipocresía. Si esto no ocurre para la mitad del curso, yo considero que debemos confrontar al estudiante en cuanto a las motivaciones otra vez. Si volvemos a la primera lección, vemos que lo que debe importar es la gloria de Dios y no nuestra reputación.

No necesariamente tenemos que salir a publicar en los medios lo que éramos antes, pero algunas veces existe la tendencia a querer arreglar este asunto así “por debajo de la mesa” y aparentar que nada sucedió, “las cosas se quedan entre Dios y yo”. Una vez más, conozco esto de forma personal, porque yo mismo me había jurado que me moriría con el secreto de mi pasado homosexual y solo pensar en tener que decirle algo de esto a mi esposa hacía que sintiera un hielo en los huesos, pero cuando la Palabra de Dios, como una espada penetró en mi vida, arrancó todo el orgullo y entonces me capacitó para decir la verdad. Creo que hay que ser paciente por un tiempo pero por amor al estudiante y por el bien de su alma, debemos confrontarle con la necesidad de andar en la luz.

Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo. I Tesalonicenses 5:7-8

Generalmente escribimos acá para instruir y exhortar al cristiano acerca de su pureza sexual, pero hoy usaré un tono más urgente y proactivo al respecto de algo que nos importa: el temor y rechazo a los homosexuales en la Iglesia como cuerpo de Cristo. Eso significa homofobia: miedo hacia los homosexuales, y las conductas derivadas de tal miedo. Yo escribo esto como parte de mi experiencia, de las reflexiones que fui acumulando mientras salía de la homosexualidad, y ahora por la carga que siento por los necesitados que no encuentran el refugio necesario.

Algunos ejemplos. En mi congregación aún noto que varios predicadores hacen bromas acerca de la homosexualidad, definiéndolo como falta de carácter. En mi país se usa la palabra maricón, y así un pastor usa expresiones como “No seamos maricones, seamos valientes y sigamos a Cristo como hombres”. Este es un concepto pobre -yo conozco a muchos hombres que luchan contra la homosexualidad, que han decidido hacer de su libertad la lucha de su vida entera, una lucha a muerte contra el pecado, y por el contrario, demuestran más energía y fuerza en pelear la buena batalla que la mayoría de creyentes que viven con hábitos viejos (de todas maneras, la comparación no es necesaria).

En esas ocasiones sé que muchos hombres en la audiencia pensarán algo como “¿No estoy siguiendo entonces a Cristo como hombre si lucho contra la homosexualidad?”, o “¿Tiene razón el pastor acerca de mi poca hombría y de mi falta de carácter?”

Noto también que a veces se enseña y predica en contra y acerca de los homosexuales, esos seres perversos que están afuera de la Iglesia, amenazando con entrar al templo y robarse a nuestros niños y corrompernos. Sin embargo, como ministerio sabemos que hay hombres y mujeres cristianos dentro de la congregación que están sufriendo y que necesitan ayuda. Si desde el púlpito creamos esa sensación de ellos son los malos, y aquí solo estamos los buenos, entonces estamos también transmitiendo este mensaje al quebrantado: tú entonces no perteneces aquí.

Algo que he aprendido en estos años, es que el matrimonio gay y aún más, la iglesia cristiana gay, no reflejan una aberracción (aclaro que no estoy de acuerdo con esa doctrina, y la considero opuesta al mensaje de la salvación y la libertad en Cristo), sino que reflejan nuestra incompetencia como Iglesia para ser un lugar de sanidad y restauración. Un homosexual o una lesbiana que se levantan de la cama un domingo y dicen “hoy quisiera ir a la Iglesia”, no lo hacen por fastidiar -creo que lo hacen por ese genuino deseo que todos los seres humanos tenemos dentro, de reconciliarnos con Dios, de tener comunión con los hermanos, de saciar el hambre espiritual.

En el corazón de ese hombre y esa mujer aún existe la idea necesito una comunidad donde encontrar a Dios. Pero como la Iglesia no estuvo lista para ayudar y satisfacer esa necesidad en su momento, la comunidad gay tuvo que fabricar una forma de Iglesia (insisto, no estoy de acuerdo con ello). La cristiandad gay tal vez sea reflejo de nuestra poca misericordia y discernimiento para ayudarlos. Lo mismo sucede con el matrimonio gay -yo veo que es una forma -desviada- de expresar aún necesito buscar una vida familiar bendecida por Dios, y dejar un legado. Eso es esperanzador y triste a la vez.

La Iglesia incluso está influenciada por estereotipos culturales. Yo he escuchado a un ministro bromear con otro acerca de la camisa color rosa que se puso: creo que necesitas ayuda con Libres en Cristo. Whoa, es triste cuando tu identidad sexual depende de la camisa que te pusiste ese día (por cierto, recuerdo una vez que me ofrecieron dulces, de esos jellybeans y escogí uno de fresa -y la mujer que los estaba repartiendo se puso muy incómoda, y me lo cambió por uno de chocolate -café oscuro, color de hombres).

He visto a las congregaciones usar eslóganes gastadísimos como Dios creó a Adán y a Eva, no a Adán y a Esteban. En un momento parecen graciosos, pero son más bien el desconocimiento de las causas y naturaleza de las atracciones homosexuales. Usar frases simplistas, y bromas descuidadas hacen ver a quien las usa como a esa persona nunca le pediría ayuda, pues no tomaría en serio mis luchas o es alguien que me odiaría si le expreso lo que sufro.

Mi propósito no es señalar las faltas de la Iglesia, sino llamar a la reflexión al líder y a todo cristiano que lee esto, acerNosotros como ministerio hacemos lo mejor que podemos, e innovamos para ayudar al homosexual -hablamos nuestro testimonio, aconsejamos, transmitimos audio, predicamos, publicamos en este blog. Pero la homofobia sigue siendo un obstáculo, es como tratar de construir un puente donde siempre hay una columna defectuosa, o querer hacer marchar un auto cuando alguien siempre está pinchando tus llantas, o tratar de alimentar a un bebé con comida en donde alguien siempre te echa vinagre.

Necesitamos pensar, necesitamos evaluar nuestras conductas, alinear nuestras actitudes con lo que nuestra Biblia dice acerca de la ayuda a quien vive en pecado homosexual, y no a lo que nuestra tradición dicta, ni a la influencia que toleramos acerca de nuestra cultura. Tengo expectativas de que esta nota sea una pieza de reflexión, que inicie un cambio en algún lugar del Cuerpo de Cristo.

Luego de abandonar la homosexualidad, y estar decidido a continuar una vida que agrada a Dios, me encontré con deseos, como es de esperarse, de estar con una mujer para un noviazgo y posterior matrimonio, y de esa forma cumplir con uno de los propósitos de Dios para el ser humano, tener una familia y procrear. También empecé de nuevo a sentir una curiosidad sana sobre las mujeres y una expectación sobre la pareja que Dios me va a dar. Sin embargo como cualquier hombre, debo aprender a elegir a una mujer, pues tendré las mismas luchas para escogerla y relacionarme con ella, como cualquiera que no tiene un pasado tan peculiar como el mío. Si bien es cierto el conseguir una pareja no es la meta fundamental para que aquellos que hemos dejado la homosexualidad como estilo de vida, sino cumplir con el llamado y propósito de Dios para nuestra vida.

Cuando me encontré en este punto, buscando pareja y estableciendo una relación con una chica, constantemente me vi sumergido en cuestionamientos que son comprensibles: ¿Será que funcionará? ¿Cómo sabré si estoy llevando mi noviazgo bien? ¿Hasta dónde es normal que sienta esto o aquello? ¿Esto es lujuria por una mujer? ¿Cómo guardo mi pureza? ¿Es común que sienta éstos deseos ahora?

Pero además de estas preguntas normales, cuando ya empecé mi primer noviazgo, éste no se desarrolló del todo bien, y no fue lo que esperaba. Al finalizar la relación con ella y estando en una actitud depresiva y desanimada en mi mente, empecé a abrazar la idea de vivir una soltería perpetua, con tal de evitarme la desilusión de que las cosas no vuelvan a salir bien con alguien más. Por otro lado empecé a encontrar cierta atracción por un estilo de vida bisexual (cosa que había aceptado como estilo de vida antes de permanecer en libertad), pues me quería convencer de que lo que quería era una relación sentimental no importaba el género. Sin embargo sabía que eso no estaba del todo bien por lo que considere mejor llevar una vida heterosexual promiscua y búsqueda continua de parejas que provean una seguridad aparente para no sentirme fracasado por la relación anterior.

Las tres alternativas con las que iba a enfrentar mi relación fallida son evidentemente pésimas. Cuando medité de nuevo en las tres opciones me di cuenta que todas giraban alrededor de mi persona, de mi orgullo y de mi ego, como consecuencia de las malas decisiones que tomé o la mala elección de pareja que hice, no quería aceptar responsablemente las consecuencias de las mismas.

Sin embargo analicé qué fue lo que realmente sucedió en la relación y el porqué no funcionó, y por eso fue que un párrafo anterior escribí que para todo hombre es necesario saber escoger pareja.

Por experiencia propia luego de mucho pensar y aceptar genuinamente mi responsabilidad en la fallida relación, encontré algunos aspectos que debí considerar antes de empezar un noviazgo:

1. Debemos buscar una compañera de vida, una ayuda idónea, no solamente una compañía o “novia”. La mujer fue creada con un propósito y es la de ser ayuda idónea, nuestro pensamiento debe estar enfocado en eso. ¿Es mi compañera la ayuda que necesito para seguir el propósito de Dios? ¿Encajan nuestros propósitos de vida? ¿O solamente es mi novia porque me aterra la idea de estar sólo, o porque necesito la relación emocional para estar bien? En todo caso mi expectativa será “La veo como la mujer con la cual pasaré el resto de mi vida, luchando al lado mío en buenas y malas, la respeto y me respeta”. Si yo veo que no es así ¿Por qué continuar una relación que se basa en el “no querer estar solo”?

Génesis 2:18 Dijo además Jehovah Dios: ” No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea.”

Génesis 2:23 Entonces dijo el hombre: ” Ahora, ésta es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Ésta será llamada Mujer, porque fue tomada del hombre. “

2. Debemos estar en sintonía.

Amos 3:3 Si dos caminan juntos, es porque están de acuerdo.

Al decir en sintonía me estoy refiriendo al pasaje anterior, y si todos sabemos que debemos ser cristianos los dos para empezar un noviazgo; pero voy más allá (aunque estoy de acuerdo que no podemos ser iguales, si debemos ser muy afines) por ejemplo la preparación académica, las ideas que tenemos sobre distintos asuntos, los anhelos, los deseos, los propósitos en el Señor, los hobbies. Si no existe esa afinidad y coexistir entre las dos personas no puede existir esa sintonía, y empezarán a surgir los problemas. Algunos piensan que esto realmente no importa, sin embargo he visto que la mayor cantidad de problemas surgen porque uno no “tolera” el pasatiempo, la meta o el deseo de la otra persona.

3. Aún no somos un matrimonio. Algunas personas por vivir un cristianismo férreo, consideran que todo noviazgo conduce directamente al matrimonio; aunque me gusta la idea, no creo que en todos los casos ocurra igual. Este tipo de pensamiento lleva a algunas parejas a tener exigencias matrimoniales dentro del noviazgo, tanto como tiempo, dinero, provisión y son cosas que aunque suenan bien y son nobles hay que recordar que tenemos como hijos esas responsabilidades para con nuestra familia hasta que nos unamos con nuestra futura esposa.

Génesis 2:24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona.

Éxodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que vivas una larga vida en la tierra que te da el Señor tu Dios.

4. No podemos tomar roles que no nos corresponden. Tal vez seré criticado por este punto, pero estoy convencido de lo que hablo. El noviazgo es para conocerse, para llegar Dios mediante al matrimonio, pero en el noviazgo no puedo tomar roles que no son míos. Específicamente no puedo ser Dios, y no puedo proveer la validación, la relación y la identidad que solo Él puede proveer. Algunas veces tanto el hombre como la mujer se ponen en lugar de Dios y eso está mal, pues estaríamos ocupando el lugar que le pertenece exclusivamente a Él. Por otro lado algunas veces también esperamos llenar necesidades que le corresponden primero a Dios llenar. Él es el único que puede satisfacer a cada uno completamente.

Filipenses 4:19 Por lo tanto, mi Dios les dará a ustedes todo lo que les falte, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús.

5. El noviazgo no te sanará más rápido. Es un error pensar que si te pones de novio con alguien o incluso buscas casarte esto te va a sanar de cualquier atracción homosexual. Solamente Dios y la comunión diaria e íntima con Él es la que te puede realmente sanar y cambiar. La transformación es posible pero no existen más catalizadores que el mismo Espíritu Santo actuando en tu vida, no vas a poder acelerar el proceso de ninguna forma.

Mateo 6:27 En todo caso, por mucho que uno se preocupe, ¿cómo podrá prolongar su vida ni siquiera una hora?

1 Corintios 6:11 Y esto eran antes algunos de ustedes; pero ahora ya recibieron el baño de la purificación, fueron santificados y hechos justos en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.

El Dr. Albert Mohler, presidente de uno de los Seminarios Bautistas más grandes e influyentes en Estados Unidos, ha posteado en su blog una réplica al artículo “¿Pueden los animales ser homosexuales?”, cuya segunda parte incluimos en español a continuación.

Los científicos que hacen estas observaciones están comprometidos con una cosmovisión evolutiva, por lo que sus conclusiones sobre la homosexualidad de los animales deben ubicarse dentro de la estructura del pensamiento evolutivo. Teniendo en cuenta el aspecto no-reproductivo de las conductas homosexuales, esto representa un reto significativo. Dicho llanamente, la conducta homosexual en cualquier forma parece ir en contra de la lógica de la evolución.

Mooallem trata de explicar:

Algo similar puede estar ocurriendo con lo que percibimos como sexo homosexual en una gran variedad de especies animales: es posible que agrupemos dentro de un gran conjunto, comportamientos basados en sólo una semejanza superficial. Dentro de la lógica de cada especie o grupo de especies, muchas de estas conductas parecen tener sus propias causas y consecuencias – su propio significado evolutivo, por así decirlo. El biólogo de Stanford, Joan Roughgarden me dijo que pensara en las partes privadas de todos estos animales, como “multifuncionales”.

Las implicaciones políticas del tema son claros – los que fomentan la normalización de la homosexualidad desean dirigir la atención a la investigación que demostraría la normalidad de la homosexualidad en la naturaleza. Aquí es donde los cristianos tienen que pensar con mucho cuidado. Algunos creyentes estarán tentados a desechar la investigación por considerarla falsa o irrelevante; lo cual sería un error.

El mundo que conocemos es un mundo que muestra todos los efectos del pecado humano y la maldición del juicio de Dios sobre el pecado. A pesar de que la gloria de Dios brilla incluso a través de su estado caído, la naturaleza actualmente muestra de una forma imperfecta la gloria de Dios. Debido a la maldición, el mundo que nos rodea ahora revela y contiene innumerables elementos que son “naturales”, pero no normativos. Las enfermedades y los terremotos son naturales, pero no normativos.

La evidencia de comportamientos homosexuales entre los animales es sólo otro recordatorio de que vivimos en un mundo caído – uno en la que todas las dimensiones de la creación tienen una muestra de la Caída. Esta nueva investigación nos lleva de regreso a Génesis 3. Los esfuerzos para atribuir una base genética a la homosexualidad se basan en la suposición de que nuestros genes nos dicen cuál es el propósito de Dios para nosotros. En un mundo caído, esta es una suposición falsa. Sólo la Palabra de Dios nos puede decir cuál es el propósito de Dios para nosotros. No podemos basar nuestra moral sexual a partir de unos estudios de laboratorio – y mucho menos a partir de observaciones de una colonia de albatros.

“Lo que hacen los animales –aquello que se considera “normal”- parece llevar una extraña influencia moral”, sugiere Jon Mooallem. Eso es comprensible, dado las cruentas batallas libradas acerca de la sexualidad las cuales marcan nuestro tiempo. De hecho, el apóstol Pablo nos advierte que el comportamiento homosexual va en realidad, “contra la naturaleza.” [Romanos 1:26-27] Pero nosotros no obtuvimos este conocimiento mediante la observación de los albatros. Tenemos el conocimiento porque Dios nos lo habló a través de su Palabra.

Randy Thomas es Vicepresidente Ejecutivo de Exodus International, y también ha publicado un comentario que agrega mucho valor, acerca del carácter redentor de Cristo al respecto de este asunto, que también incluimos.

Conozco al Sr. Mohler y sé que es un hombre muy compasivo, seriamente elegante y enfocado en la redención. A sabiendas de esto, me gustaría que se hubiera dicho más acerca de cómo Dios tolera y ve nuestro mundo con una compasión redentora. Dios no se limita a decir que la conducta homosexual es pecaminosa. De hecho Él va mucho más allá para demostrar que Él ama a aquellos que luchan contra esto. Jesús murió y resucitó para darnos una buena relación con Dios. Él quiere recibir a aquellos de nosotros que estamos pelando o ya peleamos contra la homosexualidad y ayudarnos a adquirir Su perspectiva. El punto de vista de Dios y Su Palabra no se limitan a “la caída”; Su Hijo nos redime de ella y al final toda la tierra será redimida también.
No estoy criticando al Sr. Mohler en absoluto. Entiendo por qué escribió desde el punto de vista que lo hizo. El párrafo anterior es simplemente una respuesta personal, no una crítica a la postura del Sr. Mohler en el artículo.

Dicho esto, no creo que la homosexualidad sea genética. Simplemente no hay suficiente ciencia que lo respalde. De todos modos, parafraseo lo que frecuentemente afirma Sy Rogers: “No importa cómo nací en este mundo caído, Dios quiere que yo nazca de nuevo a través de su Espíritu.”

The New York Times Magazine (suplemento dominical del periódico The New York Times) muestra una fotografía de conejos en la portada de su edición del domingo de Resurrección, sin embargo, el periódico formula una pregunta bastante inusual: “¿Pueden los animales ser homosexuales?”

El Dr. Albert Mohler, presidente de uno de los Seminarios Bautistas más grandes e influyentes en Estados Unidos, ha posteado en su blog una réplica a tal artículo, que incluimos en español a continuación. La importancia de la discusión se centra en los esfuerzos de algunos científicos por probar que la homosexualidad es genética, lo cual va en contra de lo que creemos como cristianos.

Jon Mooallem informó que “hasta ahora, se han registrado diferentes formas de actividad sexual entre animales del mismo sexo, en más de 450 especies diferentes, desde flamencos hasta bisontes, escarabajos, peces guppy, e incluso jabalíes”. Bien, eso es una estadística bastante sorprendente en muchos niveles. Parece que los investigadores han estado tratando de documentar y explicar estas actividades. Hasta ahora, solo existe una documentación superficial y una seria controversia de cómo poder explicarlo.

Mooallem explica:

En la mayoría de las especies, el sexo homosexual se ha documentado de forma esporádica, y parece que son pocos los casos existentes de animales individuales que participan en ello exclusivamente. Durante más de un siglo este tipo de observación, si se indicaba en los registros de los trabajos científicos- se hacía como mera curiosidad, y no era estudiada como un legítimo sujeto de investigación. Los biólogos trataron de dar una explicación de lo que habían visto, o desestimarlo por ser teoricamente sin sentido –una falla aislada en un universo darwiniano más bien elegante donde todas las facetas del comportamiento de un animal están orientadas a la reproducción.

La historia en la portada de la revista comienza en Hawai, donde los observadores están documentando el comportamiento de los albatros. La investigadora Lindsay C. Young, señaló la existencia de algunas parejas de aves del mismo sexo, algunas de los cuales “han estado juntas” por varios años o más. ¿Son acaso estas aves lesbianas?

Young se niega a utilizar los términos “hetero” o “lesbiana” para referirse a los albatros porque considera que son términos usados en humanos. Sin embargo, sí usa el término “animales homosexuales” al referirse a la colonia de albatros. “Esta colonia es, literalmente, la mayor proporción de -no sé cual es el término correcto: “¿animales homosexuales”? – en el mundo.” Y además agregó, “De lo que estoy segura, es que algunas personas creen que es algo grandioso y otros podrían pensar que no lo es.

Al menos un grupo de homosexuales con sede en Denver celebró el estado de la colonia, refiriéndose a “la amplia comunidad lesbiana de padres albatros.” Stephen Colbert informó sobre el caso en el Comedy Central, refiriéndose a las aves como “albatresbians”. [Albatros+lesbianas].

Toda esta iniciativa acerca de la sexología animal apunta a causar algunas reacciones. Lindsay Young tiene a su favor el parecer bastante clínica y no utilizar términos explícitos. Un aspecto fascinante de esta investigación es el hecho de que la determinación del sexo de algunos animales puede ser bastante difícil. Cuando los científicos observan dos animales en un comportamiento sexual, generalmente asumen que la pareja es heterosexual. Un biólogo se refiere a esto como un “sesgo heterosexista.” Bruce Bagemihl dijo: “Todavía hay una presunción general de la heterosexualidad. Los individuos, las poblaciones o especies se consideran enteramente heterosexuales hasta que se demuestre lo contrario”.

La cobertura de la revista es en general, tanto interesante como ecuánime. Como Jon Mooallem reconoce, se trata de un ámbito relativamente nuevo de la investigación en animales, sin embargo ha captado gran atención. La razón es obvia -la cuestión de la homosexualidad es uno de los debates más controvertidos en nuestra cultura. Ambas partes en el debate tienen un interés vital en la información, pero aún es mayor el interés por la interpretación de la misma.

Aquellos que fomentan la regularización de la homosexualidad están dispuestos a fundar su posición en el hecho de que el comportamiento homosexual es natural, o al menos no es antinatural. La existencia documentada de la homosexualidad en los animales supuestamente ayudaría al caso. Por otra parte, desde hace mucho tiempo los opositores a la regularización de la homosexualidad han señalado el principal hecho biológico de que la homosexualidad no da lugar a la reproducción – la cual es el objetivo de cada especie.

Continúa leyendo la segunda parte en este enlace.

(Haz clic aquí si no puedes ver el vídeo arriba).

Conocí a Chad Ahdrent, el director de esta película en un reciente viaje a California, y el me compartió la visión de la película que estaba realizando. Y debo decir que yo estaba muy impresionado con la visión y pasión que el tiene por el film. Después de ver el tráiler, no puedo esperar para verla.

Pregunté a Chad si podría enviarnos una descripción para incluirla, y él escribió lo siguiente:

RECONCILIATION es una película que se enfoca en la relación rota de un hijo, Grant, y su padre, Jeff, quienes no se han hablado en 24 años. Como a Jeff no le queda mucho tiempo de vida, su última petición es ver a su hijo. Grant (persuadido por su esposa) a regañadientes va a ver a su padre, sin saber qué esperar o cómo reaccionar.

Jeff es “gay”. Grant es cristiano. Sus dos mundos chocan tal como llegan a conocerse el uno al otro por primera vez verdadera, y están sorprendidos de lo que encuentran… amor y perdón.

El tema principal de la película es la ruptura de relaciones y la importancia de buscar perdón y reconciliación. La película es autentica, respetuosa y verdadera. Mientras que la película no pretende sermonear a quien la ve, no se aleja de uno de los temas más debatidos y hablados en la iglesia. Los avances de la película han tocado profundamente a personas de toda clase, dejando a muchos con lágrimas, pero dejándolos con mucho que hablar.

También, hay muchos versículos que podrían agregarse a la película – pero siento que el apóstol Pablo abarca el tema principal de la película en su carta a la iglesia de Corintio (y a todos nosotros ahora).

Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación: esto es, que en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación. Así que somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por medio de nosotros: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.»

2 Corintios 5:17-20 NVI

Wow, esta es una historia irresistible para compartirla.

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Lee la reseña original en inglés, aquí.

Lee las primeras dos entradas de esta serie, en este enlace y en este otro.

3. Actuar intencionalmente

La intencionalidad es un principio que he aprendido durante estos años. Todo proceso en la vida cristiana conduce a algún lugar -o vamos hacia adelante o vam0s hacia atrás. Tal enunciado es igual en la restauración de la homosexualidad. Aunque sigo convencido que el hecho de que me gusten las mujeres no es una “señal de santidad”, supe que en algún momento debería poner de mi parte para reencaminar mis atracciones.

Ser intencional significa primero tomar pasos proactivos para identificar mis debilidades y luego asegurar el crecimiento espiritual que necesito como hombre cristiano, mi vida como hijo de Dios para vencer la tentación, y para desarrollar Su carácter en mí.

Luego, la intencionalidad ha representado buscar e introducirme voluntariamente en ambientes sanos donde pueda aprender acerca de las relaciones sociales con las mujeres, y donde haya el mayor número de posibilidades de que esto ocurra. Ha significado también pedirle a hombres mayores que yo, que me enseñen en santidad como lidiar con la tentación sexual hacia las mujeres, como manejar mis emociones como hombre, y entregar cuentas al respecto.

Ser intencional me ha hecho incluso esmerarme en el arreglo personal para construir mi auto-imagen.

¡Whoa! Esta conversación se lee fácil pero ha sido un proceso extenso que no termina. Escribirlo ahora me ha servido mucho, y aunque no soy un experto aún, creo que todos hemos ido aprendiendo poco a poco, ¿no?

Durante mucho tiempo pensé que era lo peor de dos mundos, no me sentía parte de la comunidad masculina del planeta, pero por otro lado no había lugar para mí en el estilo de vida gay. Sabía ciertamente que era un estilo de vida que no agradaba a Dios, sin embargo realizaba actividades propias de dicho estilo de vida. Sin embargo siempre mostré lo mejor de mí, mis excelentes calificaciones, mi vocabulario extenso y refinado, una apariencia impecable y la fachada de un cristiano espiritual y letrado en la palabra de Dios.

¿Quién iba a decir que yo tenía tendencias homosexuales? Las chicas se fijaban en mí y yo mostraba mi interés por ellas, sin embargo yo me daba el lujo de “rechazarlas” bajo el “principio cristiano” que el tener novia era solamente para casarse. No me malinterpreten, me gustaban las mujeres, casi al mismo nivel al que me atraían los hombres. Sin embargo mi propia moral no me permitía jugar con el corazón de una dama. Pero poco a poco fui descendiendo en la espiral de degradación del pecado.

En Libres en Cristo aprendí el principio de la confesión, sin embargo, era algo que yo no quería hacer, había tanto en juego que perder: “el homosexualismo es el peor de los pecados, ¿cómo puedo confesarlo sólo así, como si fuera algo sencillo como robar o mentir?” pensaba. Mi liderazgo, mi ejemplaridad en la Iglesia, mi orgullo, mi credibilidad, mi “espiritualidad”, eran parte de lo que temía perder. “Puedo hacer cualquier cosa menos confesar” mantenía fijo en mi mente ese pensamiento. Me tardé una eternidad para considerarlo, el sólo pensarlo me paralizaba. Los días corrían, las noches pasaban, no quería decepcionar a mis líderes, no quería lastimar a mi familia, no quería perder todo lo que había construido.

Hubo versos y enseñanzas que me hicieron entender la realidad y el poder de la confesión:

“La mayoría de los hongos crecen mejor en la oscuridad. Si usted expone un hongo a la luz, perderá su fuerza y su suavidad y posteriormente moriría. De igual manera puede morir el poder del pecado en tu vida, muchos luchamos con pecados en nuestras vidas que preferimos no sacar a luz, por temor a defraudar a alguien, por temor de que sepan que no soy tan fuerte como me he vendido. Pecados ocultos que sabemos que debemos de eliminar y traer a luz, para que pierdan su fuerza, mi vanidad, mi orgullo, pecados sexuales o pecados que aun nosotros mismos no sabemos que tenemos en nosotros, que detienen nuestro crecimiento y deben de morir para que Dios pueda sembrar en nosotros su semilla de bendición.”

“11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. 13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. 14 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo” Efesios 5:11 – 14

“3 Mientras callé, se envejecieron mis huesos. En mi gemir todo el día. 4 Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;  Se volvió mi verdor en sequedades de verano. 5 Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová; Y tú perdonaste la maldad de mi pecado.” Salmo 32:3-5

“7 Mas si andamos en la luz, como El está en la luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado”. 1 Juan 1:7

A pesar de conocer esas enseñanzas, y vivir lo que decía el salmista, sentir que mi vida se acababa, gimiendo y llorando atormentado por la culpa, viviendo en tinieblas, ocultando mi pecado, aferrándome a una posición, a una fachada, no quería confesar, era muy vergonzoso que alguien supiera mi “pequeño pero terrible” defecto. Trate de justificarme por todos los medios “todo mundo tiene defectos”, “más de algún error debía haber conmigo”, “mi pasado queda atrás, la Biblia lo dice, ¿porque tengo que confesar mi pecado oculto?”

“No hay nada encubierto que no haya de ser manifestado; ni oculto que no haya de saberse. Lo que os digo en tinieblas decidlo en la luz, y lo que oís al oído proclamarlo desde las azoteas.” Mateo 10:26-27 RV

“Mi pecado te declare y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesare mis transgresiones a Jehová; y tu perdonaste la maldad de mi pecado.” Salmo 32:5 RV

“Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados.” Santiago 5:16 RV

Cada vez que buscaba excusas para no confesar y evitarme la vergüenza, Dios siguió mostrándome que él habita en la luz, y que la exposición de mi pecado no era para mi destrucción sino para mi restauración.

“…para que seáis sanados”.

Entonces entendí con claridad el camino que debía tomar…y debo decir que no fue fácil, pues no se trata de  contar tus triunfos o tus cualidades, sino que se trata de desnudar tu corazón y mostrarte tal y como eres, con tus defectos y virtudes, tus temores, tus luchas; pero más que eso testificar de lo que Dios ha hecho en tu vida.

Y así lo hice; confesé a mi mentor, punto por punto, sin entrar en detalles, pero sin dejar nada oculto, y fue una experiencia liberadora. Luego se lo confesé a mi líder, con lágrimas en mis ojos pude sacar lo que tanto dolor causo en mi vida, las burlas, los dimes y diretes, las historias exageradas, los abusos, las etiquetas, ¡eso trajo más libertad!

Seguí con mi familia, sentí que el mundo entero se caía en pedazos ante tal declaración: “…homosexualidad…” fue la palabra que salió de mis labios… y luego un torbellino de emociones se desató en la sala y en el cuarto donde confesé mi lucha. En los tres escenarios, encontré la misma respuesta, personas que me amaban, que me querían ayudar y que lucharon y que aún me tienden la mano, cuando las pruebas se vuelven duras.

Incluí dentro de mis confesiones a algunos amigos y amigas, que luego se convirtieron en mis amigos de responsabilidad; rindo cuentas de lo que veo, siento y pienso. Y en todas las oportunidades que he tenido de compartir mi vida, he encontrado libertad -pero sobre todo el amor de Dios reflejado y mostrado hacia mí, no encuentro taches, ni más dolor, sólo la manifestación de la gracia de Dios para mi vida.