El anonimato es comprensible en los que anduvimos en pecados ocultos, porque estamos acostumbrados a la doble vida. Yo mismo utilizaba una dirección electrónica diferente para unos contactos y otra para otros. Y cuando me inscribí en el curso, utilicé el nombre por el cual soy menos conocido, así como otros dan un nombre falso al inscribirse con nosotros. Es claro que el el anonimato es usado porque la persona está muy temerosos de las consecuencias que vendrían si alguien de sus conocidos supiera la realidad de su pecado.

Al inicio del curso tal actitud es entendible, pero si la persona realiza sus lecciones con humildad y entrega, entonces el Espíritu Santo usará la Palabra de Dios para convencerle de que su pecado no es solo la inmoralidad sexual, sino también la deshonestidad y la hipocresía. Si esto no ocurre para la mitad del curso, yo considero que debemos confrontar al estudiante en cuanto a las motivaciones otra vez. Si volvemos a la primera lección, vemos que lo que debe importar es la gloria de Dios y no nuestra reputación.

No necesariamente tenemos que salir a publicar en los medios lo que éramos antes, pero algunas veces existe la tendencia a querer arreglar este asunto así “por debajo de la mesa” y aparentar que nada sucedió, “las cosas se quedan entre Dios y yo”. Una vez más, conozco esto de forma personal, porque yo mismo me había jurado que me moriría con el secreto de mi pasado homosexual y solo pensar en tener que decirle algo de esto a mi esposa hacía que sintiera un hielo en los huesos, pero cuando la Palabra de Dios, como una espada penetró en mi vida, arrancó todo el orgullo y entonces me capacitó para decir la verdad. Creo que hay que ser paciente por un tiempo pero por amor al estudiante y por el bien de su alma, debemos confrontarle con la necesidad de andar en la luz.

Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo. I Tesalonicenses 5:7-8

 (Haz clic aqui si no puedes ver el video arriba).

Esta ha sido una buena semana para pensar en la muerte de Cristo y en su resurreccion, y en el poder que ambas traen para el cristiano que quiere hacer morir su naturaleza carnal, y matar a su pecado sexual. Si ya viste el video anterior, te invitamos a que leas los siguientes pasajes, y que dejes que obren en ti el mensaje de la resurreccion de nuestro Salvador.

Por tanto, hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatría. Por estas cosas viene el castigo de Dios. Ustedes las practicaron en otro tiempo, cuando vivían en ellas. Colosenses 3:5-7 NVI

 No ofrezcan los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de injusticia; al contrario, ofrézcanse más bien a Dios como quienes han vuelto de la muerte a la vida, presentando los miembros de su cuerpo como instrumentos de justicia. Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley sino bajo la gracia. Romanos 6:13-14 NVI

Por tanto, hermanos, tenemos una obligación, pero no es la de vivir conforme a la naturaleza pecaminosa. Porque si ustedes viven conforme a ella, morirán; pero si por medio del Espíritu dan muerte a los malos hábitos del cuerpo, vivirán. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. Romanos 8:12-14 NVI

Conozco tus obras; tienes fama de estar vivo, pero en realidad estás muerto. ¡Despierta! Reaviva lo que aún es rescatable, pues no he encontrado que tus obras sean perfectas delante de mi Dios. Así que recuerda lo que has recibido y oído; obedécelo y arrepiéntete. Si no te mantienes despierto, cuando menos lo esperes caeré sobre ti como un ladrón. Apocalipsis 3:1-3 NVI

Así sucederá también con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra en corrupción, resucita en incorrupción; lo que se siembra en oprobio, resucita en gloria; lo que se siembra en debilidad, resucita en poder; se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual.  Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual. 1 Corintios 15:42-44 NVI

por James Tonkowich

La Cuaresma este año empezó con las cenizas tradicionales, y las cosas “a las que hay que renunciar”. Pero adicionalmente, en Febrero 19, el primer Viernes después del Miércoles de Cenizas, vimos un acto de confesión pública y arrepentimiento que todavía tiene a la gente comentando.

Tiger Woods salió de su escondite de tres meses, para disculparse por su sórdido adulterio –o más específicamente por su surtido de sórdidas infidelidades.

Mientras Woods siempre proyectó la imagen de un esposo y padre disciplinado y afectuoso, estaba viviendo una doble vida. En el otro lado de su imagen reluciente se acumulaba una serie de sucios adulterios.

“Yo quiero decirle a cada uno simple y directamente,” dijo Woods a la reducida concurrencia en vivo y a todos nosotros observando la transmisión, “que lamento profundamente por la conducta irresponsable y egoísta en la que me involucré”.

Las respuestas al discurso mea culpa de Woods (no accedió a responder preguntas) varían desde alabanzas hasta condenación.

El antiguo personero de la Casa Blanca, George Stephanopoulos, ahora en Good  Morning America lo calificó como “Una de las disculpas más sobresalientes hechas por alguna figura pública… No dejó nada sobre la mesa. Este es un hombre que ha pensado mucho en lo que hizo”.

Mientras tanto, la periodista deportiva Sally Jenkins escribió en el Washington Post, “Lo lamento, pero yo no lo compré. El Tiger Woods público siempre ha sido artificial, pero nunca se ha visto más plástico que en lo que llaman su disculpa pública”.

Lo que me impresionó de los comentarios –pro y con- fue que los juicios fueron enteramente subjetivos. “Él se esforzó demasiado en parecer humilde,” dijo el reportero de golf John Feinstein, “pero no lo consiguió”.

Todos mostraron un deseo de juzgar sus motivaciones y su sinceridad, atributos que son opacos para todos excepto para Dios. Habiendo dicho esto, podemos pensar objetivamente acerca de la confesión y el arrepentimiento –de Tiger y de nosotros mismos.

Primero, la confesión y el arrepentimiento genuinos están enraizados en el dolor por pecados específicos. Dada la naturaleza humana caída, esto no es fácil. Yo puedo lamentar las consecuencias de mi pecado, puedo lamentar que me descubrieron en pecado, puedo sentirme humillado, pero aún así nunca arrepentirme de mis transgresiones.

En Oseas 6:1-3 la gente “se arrepintió”:

¹ ¡Vengan, volvámonos al Señor!
Él nos ha despedazado, pero nos sanará;
nos ha herido, pero nos vendará.
² Después de dos días nos dará vida;
al tercer día nos levantará,
y así viviremos en su presencia.
³ Conozcamos al Señor;
vayamos tras su conocimiento.
Tan cierto como que sale el sol,
él habrá de manifestarse;
vendrá a nosotros como la lluvia de invierno,
como la lluvia de primavera que riega la tierra.

Suena como arrepentimiento, pero Dios replicó “Tu amor es como el rocío de la madrugada, que pronto desaparee”. Sus lamentos eran por haber sido rotos en pedazos y heridos, pero no por su pecado. El lamento por el pecado no aparece sino hasta en Oseas 14:1-3, cuando Oseas instruye a la gente,

¹ Vuélvete, Israel, al Señor tu Dios.
¡Tu perversidad te ha hecho caer!
² Piensa bien lo que le dirás,
y vuélvete al Señor con este ruego:
«Perdónanos nuestra perversidad,
y recíbenos con benevolencia,
pues queremos ofrecerte
el fruto de nuestros labios.
³ Asiria no podrá salvarnos;
no montaremos caballos de guerra.
Nunca más llamaremos “dios nuestro”
a cosas hechas por nuestras manos,
pues en ti el huérfano halla compasión.»

Woods expresó su pena por lo que había hecho:

“Fui infiel. Tuve amoríos. Engañé. Lo que hice no es aceptable, y soy la única persona que tiene la culpa. Dejé de vivir según los valores centrales que fui enseñado a creer. Supe que mis acciones eran incorrectas, pero me convencí a mí mismo de que las reglas normales no aplicaban conmigo. Nunca pensé acerca de aquellos a quienes estaba hiriendo. En vez de eso, sólo pensé en mí mismo.”

Adicionalmente a la pena, la humildad marca la confesión y el arrepentimiento genuinos. Es especialmente humilde, incluso humillante, seguir la orden en Santiago 5:16 de “confesar sus pecados unos a otros”. Tener que hablar de nuestros pecados en voz alta hace a esos pecados mucho más reales y mucho más odiosos. Provoca un duro derrumbamiento de nuestro orgullo.

Tiger Woods no me impresiona como un hombre humilde. John Feinstein escribió, “Una de las cosas que hace grande a un atleta es su extraordinaria arrogancia”. Esto es una creencia inquebrantable en uno mismo y en las habilidades propias. “Nadie”, continó diciendo, “ha definido la arrogancia más claramente en los últimos 14 años como Tiger Woods”.

Aunque Woods no se deshizo de su altamente controlada personalidad de superestrella, sí se paró frente a su familia, amigos y cámaras admitiendo, “Estaba equivocado. Fui un tonto. No puedo jugar con reglas diferentes. Los mismos límites que aplican a todos aplican para mí también. Yo traje esta vergüenza sobre mí mismo”.

Tal vez, como algunos han sugerido, esto fue un poco más que un intento cuidadosamente orquestado para salvar su carrera. Tal vez, pero a mí me parece que si el objetivo de Tiger fuera simplemente preservar su base de fans, el mejor camino hubiera sido callarse la boca y seguir jugando golf. Como muchas celebridades y muchos políticos pueden atestiguar, estos incidentes siempre terminan pasando de moda. Algo más parece estar trabajándose en Woods para que se haya humillado a sí mismo.

“Tengo mucho que expiar”, dijo. Ese fue un verbo usado de manera muy interesante dada su confesión como budista. Creo que quiso decir, como después dijo, “Ahora es mi responsabilidad hacer restituciones”. Y es que lo es. El daño que le hizo a su esposa, su matrimonio y su familia son incalculables. Un simple “Lamento eso”, no hará que todo esté bien (nunca sucede así). Restituir a aquellos que fueron heridos por causa de nuestro pecado es parte de la confesión y el arrepentimiento.

Y esta restitución debe incluir cambios. Santiago escribió, “Hermanos míos, ¿de qué le sirve a uno alegar que tiene fe, si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarlo esa fe? …la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta.”

Acerca de su esposa Elin, Woods dijo que “las verdaderas disculpas para ella no vendrán en forma de palabras. Vendrán con el tiempo con mi conducta”. Para todos nosotros, el arrepentimiento significa darse la vuelta y empezar a caminar en una dirección diferente.

Tristemente, las disculpas de Woods carecieron de un elemento crítico que distingue a la confesión y al arrepentimiento cristiano.

El Rey David cometió adulterio con Betsabé y subsecuentemente hizo que asesinaran a su marido Urías (2 Samuel 11). Y aún así en confesión y arrepentimiento David oró a Dios:

Contra ti he pecado, sólo contra ti,
y he hecho lo que es malo ante tus ojos;
por eso, tu sentencia es justa,
y tu juicio, irreprochable. [Salmos 51:4 NVI]

Él se dirigió hacia Dios para rogar su misericordia y su perdón, estableciendo así un modelo que podemos seguir. Nuestros crímenes y nuestros pecados son contra aquellas personas que hemos herido, pero aún más importante, son en contra de Dios.

Algunos podrían argumentar que la confesión y el arrepentimiento ya no son necesarios después del sacrificio de Cristo en la cruz. Todo ha sido ya expiado y perdonado, ¿entonces por qué escarbar en ello? Pero también el enunciado opuesto es verdadero: La cruz evidencia la maldad de nuestro corazón y nuestra necesidad de confesión. Como escribió John Kane:

El pecado en su maldad es el gran enemigo de la Cruz de Cristo, opuesto a Sus designios de misericordia eterna, robándole al alma el fruto de Sus sufrimientos, y pisoteando Su Preciosa Sangre.

El pecado toma la bondad de Dios y la tira en Su cara. La confesión y el arrepentimiento cristianos inician con este duro hecho. Una vez que hemos enfrentado nuestra ofensa hacia Dios, podemos ver a Cristo crucificado para restaurar lo que el pecado ha corrompido.

La disculpa de Tiger Woods no fue una disculpa cristiana. Lo hizo claro, después de todo, que es budista. Al mismo tiempo, su pena, su humildad, y su deseo de hacer restituciones, y su deseo de cambiar son lecciones de las cuales todos pueden beneficiarse –especialmente durante la época de Cuaresma.

Artículo original, aquí.

Vídeo de la transmisión, aquí.

(Haz clic en este enlace si no puedes ver el vídeo arriba).

No hay mucho más que podamos agregar a este vídeo de la serie Nooma, pues sabemos que en tu corazón ya has entendido como tu pecado sexual, y cualquier otra cosa que hayas hecho, no pueden separarte de Dios nunca más. Queremos dejarte algunos versos para que atesores en tu camino hacia la pureza. Un abrazo.

*

Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús, pues por medio de él la ley del Espíritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. En efecto, la ley no pudo liberarnos porque la naturaleza pecaminosa anuló su poder; por eso Dios envió a su propio Hijo en condición semejante a nuestra condición de pecadores, para que se ofreciera en sacrificio por el pecado. Así condenó Dios al pecado en la naturaleza humana. Romanos 8:1-3 NVI

¡Miren! Dios el Padre nos ama tanto que la gente nos llama hijos de Dios, y la verdad es que lo somos. 1 Juan 3:1a BLS

Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor. Romanos 8:38-39 NVI

Todos los que viven en obediencia al Espíritu de Dios, son hijos de Dios. Porque el Espíritu que Dios les ha dado no los esclaviza ni les hace tener miedo. Por el contrario, el Espíritu nos convierte en hijos de Dios y nos permite decirle a Dios: “¡Papá!” El Espíritu de Dios se une a nuestro espíritu y nos asegura que somos hijos de Dios. Romanos 8:14-16 BLS

Dios lo envió para liberar a todos los que teníamos que obedecer la ley, y luego nos adoptó como hijos suyos. Ahora, como ustedes son sus hijos, Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a vivir en ustedes. Por eso, cuando oramos a Dios, el Espíritu nos permite llamarlo: “Papá, querido Papá”. Ustedes ya no son como los esclavos de cualquier familia, sino que son hijos de Dios. Y como son sus hijos, gracias a él tienen derecho a sus riquezas. Gálatas 4:5-7 BLS

Padre

Señor, si permanezco endurecido y no me arrepiento de corazón, atesoro para mí mismo ira para el día de la revelación del justo juicio tuyo, en el cual pagarás a cada uno conforme a sus obras. Vida eterna a los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo… pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno (Romanos 2:5-10).

Señor Dios, ayúdame a ver que lo “bueno” que quieres que haga en respuesta a mi pecado es arrepentirme y recibir tu ayuda, haciendo que mi vida se vuelva enteramente a ti. No tengo que conformarme con una vida que no tenga esperanza de salir del pecado en que está involucrada. Libérame Señor por favor.

Dios, tu demostraste tu amor para conmigo en que siendo aún pecador, Cristo murió por mí (Romanos 5:8). Señor, ayúdame a entender que diste tu vida para pagar la deuda, aún por los pecados más atroces que haya cometido. Tu gracia cubre todo pecado si yo me arrepiento y la recibo.

Señor, al acercarme a ti con arrepentimiento y el deseo de vivir en forma diferente, ¿quién podrá condenarme? Tú, Cristo, moriste, más aún, también resucitaste, y además estás a la diestra de Dios, y también intercedes por nosotros. Antes, en todas estas cosas yo soy más que vencedor por medio tuyo, que me amas. (Romanos 8:33-34,37).

Moisés y Aarón fueron a Faraón, y le dijeron:Así dice el SEÑOR, el Dios de los hebreos: “¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Éxodo 10:3 LBLA

¿Tenía el faraón la opción de humillarse?

El faraón había recibido órdenes desde el cielo para enviar al pueblo al desierto para servir a Dios. La presión había aumentado cada vez más sobre él. Pocas personas en el mundo han recibido mensajes tan claros y milagros y señales tan concretos desde el cielo. Lo normal en una situación semejante sería que la persona reconociera la soberanía de Diosy se humillara ante su mano poderosa.

Esto nos enseña que el faraón era el responsable de lo que hacía. Tenía el libre albedrío para elegir lo bueno y lo malo, y optó por lo malo. Él mismo había endurecido su corazón. Él mismo había tomado la decisión de no humillarse ante Dios. Por eso él fue reprendido por eso. Si Dios hubiera producido todo eso en el faraón sin que él mismo hubiese podido elegir, Él tampoco hubiera sido justo al acusarle por ello.

Así que el faraón era el responsable de sus decisiones y tenía la libertad para humillarse si hubiera querido. Pero tomó la decisión equivocada y esa fue su ruina.

Cuando Dios nos habla, Él espera que nos humillemos ante Él. Si no nos humillamos ahora, un día nos reprimirá por ello. Él espera que cada persona se humille ante Él y le obedezca. Para eso fue creado el hombre. Pero por la libertad que tiene cada persona muchos deciden no humillarse, y esa decisión será su eterna ruina.

El resultado de no humillarse ante Dios siempre será la humillación y la ruina. El resultado de humillarse ante Dios siempre será la exaltación y la salvación.

Ahora, ¡escoge tú mismo!

A toda prisa mandó llamar el faraón a Moisés y a Aarón, y admitió: «He pecado contra el Señor su Dios y contra ustedes.17 Yo les pido que perdonen mi pecado una vez más, y que rueguen por mí al Señor su Dios, para que por lo menos aleje de donde yo estoy esta plaga mortal. Pero el Señor hizo más fuerte y obstinado el corazón del faraón, y éste no dejó que los israelitas se fueran.

Éxodo 10:16, 17, 20 AMP

Cuando las langostas vinieron sobre Egipto y comieron todo lo que podían, el alma de del faraón se debilitó. Llamó a Moisés y a Aarón y reconoció que había pecado contra Diosy contra ellos y les pidió perdón por su pecado y ayuda para ser liberado de la plaga de las langostas. Luego la Biblia dice que Dios fortaleció el corazón del faraón para que él pudiera hacer lo que realmente deseaba, no enviar a los hijos de Israel. En el texto hebreo no está escrito que Dios endureció su corazón, sino que lo fortaleció – vayejazekויחזק – de la raíz jazak –חזק – fuerte.

Esto nos enseña que el arrepentimiento del faraón sólo era ficticio. Sólo se arrepintió en la superficie de su alma para obtener beneficios propios y ser liberado de la plaga. Pero cuando la plaga desapareció, su corazón seguía siendo igual. Su arrepentimiento no había salido de su corazón, sino de su alma. No era profundo. No había cambiado la actitud en lo más íntimo.

Hay muchas personas que vienen a Dios cuando las cosas van mal para pedir ayuda. Saben que su estilo de vida no está de acuerdo con su Creador y por eso sienten la necesidad de confesar sus pecados y pedir perdón. Pero su solicitud de perdón es sólo condicional. Lo hacen con el fin de quedar bien esa vez con Dios para obtener una ayuda momentánea, no para cambiar su vida por completo y dejar de hacer lo que les interesa a ellos mismos. Su corazón no está entregado a Dios. Sólo le buscan por interés. Cuando luego Dios les ayuda se apartan, porque su corazón nunca fue cambiado. No hubo arrepentimiento de verdad, sólo ficticio.

Dios no es un fontanero que se llama cuando hay inundación en la casa. Es un Padre y un Jefe que hay que obedecer en todo y no sólo cuando las cosas van mal.

Deja de vivir para ti mismo. Deja de decidir cuándo vas a hacer caso a Dios. Humilla tu corazón para estar a cuentas con él cuando las cosas van mal y cuando todo va bien. ¡Arrepiéntete de verdad!

Que Dios te dé revelación para entender este mensaje.